近年來，伴隨著國家的發(fā)展，城市的環(huán)境面貌也正在悄然發(fā)生變化。通過對于建筑、道路、園林、綠地、小區(qū)、街道及各類公共場所的綜合治理，城市的文化與精神被打造和彰顯了出來。為了使生活環(huán)境更加人性化和理想化，在形式載體上人們也做了多方面設(shè)計，而這其中就包括標識導(dǎo)視的設(shè)計規(guī)劃。

在我們努力打造著完美城市標識，使交通、旅游、文化等各類標識更加系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化的同時，我們也會思考——標識的設(shè)立是否需要考慮性別？而性別的差異是否真會造成識別的差異？

美國紐約市立大學(xué)布魯克林學(xué)院和亨特學(xué)院的研究人員在伊斯雷爾·阿布拉莫夫帶領(lǐng)下，對比男女志愿者的視覺差異時發(fā)現(xiàn)，男性需要更長的波長才能看到與女性眼中相同的顏色。這意味著，如果男性和女性同時注視一個桔子，男性會感覺桔子更紅；如果同看一片草地，男性眼中的草地會比女性眼中的偏黃。另外，男性對色調(diào)的細微差別不太敏感。比如說，他們不太容易分辨出不同的黃、綠和藍色。

擁有了此項理論依據(jù)，標識導(dǎo)視在設(shè)計制作時就會對于色彩應(yīng)用更為嚴格。首先,標識的底色與文字圖案的顏色選擇要注意波長和色值，以便使用者能夠輕松辨識。其次,城市標識中常用色包括藍、紅、黃、灰、白等色彩，這些色彩的共同特點是：反差較大，辨識度較強。此種應(yīng)用方式為快速辨識、合理導(dǎo)流、緩解區(qū)域交通壓力等方面均能起到有效的作用。

此外，另一項數(shù)據(jù)顯示,女性的視覺范圍比較寬廣，可以看到180°角范圍內(nèi)的物體，而男性只能看到大約30°角范圍內(nèi)的物體。這個現(xiàn)象其實是在漫長的進化過程中“大自然”替人類做出的選擇。

遠古時代，男性的工作就是外出狩獵，最重要一件事兒的就是緊緊盯住獵物，既不能讓它跑掉，也不能被它吃掉。長此以往，男性的視角就逐漸變得無暇顧及與目標無關(guān)的事物。而女性則多是負責采摘和照顧家庭，這就大大培養(yǎng)了她們“眼觀六路、耳聽八方”的能力。所以，男性和女性的視覺范圍也就發(fā)生了變化。

這種變化使男性在專注力上更為優(yōu)秀,也就是查看標識導(dǎo)視過程中更為精準，并且男性對于有變化的數(shù)字標識的更新性洞察上，更為敏感。而女性在此方面卻洽洽相反，他們的目光會隨時被吸引，在標識導(dǎo)視的辨識中，也需要不斷地提醒他們目標地點在哪里。

現(xiàn)代標識導(dǎo)視設(shè)計中，也針對于此方面情況提供了解決方案，那就是：將導(dǎo)視信息分層提供給使用者，利用了女性“東張西望”的特點，恰到好處地使導(dǎo)視起到其應(yīng)有的作用。

縱觀現(xiàn)代標識導(dǎo)視的設(shè)計規(guī)劃，無一不在細節(jié)處體現(xiàn)其人性化服務(wù)，即使是視覺的性別差異，也未被忽略一絲一毫。